民间医学派之铃医

铃医，又称串铃医、走方医，他们都是周游四方、负笈行医的民间医生。他们有一整套的行话。他们手持一铁器，形如环盂，其中空，置有铁丸，周转摇之，即为串铃，亦叫虎刺。手持药囊叫无且囊，针叫铍针，有小袋叫罗星袋，有小尺叫分脉尺，有药点之镜叫语魅，有马口铁小筒，用以取牙，叫折脆，所作伪药皆叫何兼，买草药叫夹草，持竿布卖膏药叫货软，作道妆僧服叫游方，用针叫挑红，用刀叫放红，撮痧叫标记，艾火叫秉离，水调叫填冷，与人治病叫打桩，两人合治叫拢工，共分酬金叫破洞，赚人财帛叫捞爪，脱险叫出洞，如此之类较多，难以悉述。可是技者，皆师徒口授，互相承袭，无多论说，皆凭实验，方则多本前人，但又不能尽通古人之意，然而奏效甚捷。

铃医治病有三个特点，一曰贱，药物不取贵重之品；二曰验，下咽即能去病；三曰便，山林僻邑仓卒即有。故颇适合于民间。在具体治法上，铃医多内外兼治，外治以针、灸、薰、贴、洗、熨、吸等法，内治则以顶、串、截三法见长。药上行的叫顶，下行的叫串，故顶药多吐，串药多泻；顶串以外，则曰截，截绝也，使其病截然而止，此即古汗、吐、下三法。

铃医的医疗经验，为一些有识之士所重视笔之于书，如清代赵学敏的《串雅内编》及《串雅外编》就是最著名的。《串雅》两书的内容，十分之三是具有丰富经验的老铃医赵柏云所提供的，十分之三取自《百草镜》《救生苦海》，另十分之三取自《养素园传信方》及江闽方本，余下的部分则取自一些医生传用的成方。《串雅内编》四卷。卷一分截药总治、截药内治两门，如治一切无名肿毒及痕病的鲤棱丸、治一切瘟疫时气的普济丹、治偏正头风的截头风，治中恶中痰的解恶丹等入于此门。卷二为截药外治门，大多为外疡、疥癣、瘤、痣等外用方，卷三为截药杂治门、顶药、串药三门，杂治门有取牙鲤鱼霜，治足趾鸡眼方等；顶药为涌吐之剂，治中风痰厥．咽喉肿痛顷刻不治、气筑奔冲不可忍诸症；串药为泻剂，有牛郎串、无极丸、牵牛串、黄甲串等方，皆以牵牛、大黄、巴豆、槟榔等为主药，治诸般痞积、水饮、鼓胀、心腹卒痛等病症。卷四为单方，分单方内治、单方外治、单方杂治、单方奇病四门。所选单方均以易得、经济、方便、效速为特点，如以葱白捣汁治疗猝心痛，香樟树皮煎汤治疗心痛，生半夏塞鼻治疗中风不语，黄药子酒消瘿，陈小粉治疗无名肿毒，甘草治痈疽诸毒，土蜂房疗脱疽，赤小豆痈，菊花叶治疗疮，五倍子涂足疗咽舌生疮等。

《串雅外编》亦四卷。卷一分禁药、起死、保生、奇药四门，禁药多为防疡辟秽消毒之法，如辟疫、截疟、除虫蚁、禁蚊、灭虱、除蚤、辟疮瘃等；起死门多为溺水、中恶卒死、外伤性昏迷、中毒、金创伤的急救方法；保生门为损目破睛、脑破折骨、眉落等症的救治方法；奇药门介绍了一些急救的验方，如治火伤的逐火丹、治砒中毒的泻毒神丹等。卷二为诸外治法，有针、灸、熏、贴、蒸、洗、熨、吸、坐、烘、填脐、塞耳、扎指、涂掌、敷等外治方药。卷三为铃医常用成药的药物及配制。卷四为铃医的取虫法。铃医对虫的概念是笼统含混的，除一些人体肉眼可见的寄生虫外，凡体表器官组织的肿痛、溃烂、流脓等，都认为因虫所致。

赵学敏之后，有鲁照者又增补《串雅》所未备的走方医术，书曰《串雅补》(1825年）他按方术的顶、串、抵、色四法名卷。他说：“顾方术有四：一顶、二串、三抵、四色。何谓顶？顶者，涌汗也，烧丹亦谓顶。串者，攻下也，毒药亦谓串。抵者，偏药抵金以欺人也。色者，拔牙、点病、褽烙、火罐诸戏谓色样也。”《串雅补》也是研究民间医学派的重要参考书。