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周文王与《易经》

殷商圣杰伯文王,德治仁贤国运昌。纣信谗言囚羑里,姬谋巧计免灾殃。

西伯昌-周文王(七律)

殷商圣杰伯文王,德治仁贤国运昌。

纣信谗言囚羑里,姬谋巧计免灾殃。

危而益勇艰磨韧,挫乃弥坚志砺刚。

厚德图强施伟略,胸怀六合著华章。 (杨殿兴)

周文王 (对联)

医易同源,宝典释阴阳,统领群经循大道。

炎黄共识,丰功昭日月,绵延万代颂名君。 (程立家)

大道《易经》(七律)

乾坤震巽易经泱,八卦爻辞解惑惶。

水火山川天地转,阴阳草木凤龙翔。

应时宇宙无穷易,预测真情辨证防。

医易一源同道理,大医必识变和常。 (杨殿兴)

周文王姓姬名昌,公元前1147年(一说前1152年)出生于岐下(今陕西省岐山县境内),文王是他的儿子武王给他的谥号。商纣时为西伯,亦称西伯昌,即商代末年西部诸侯(方国)之长。文王奉行德治,勤于政事,重视发展农业,礼贤下士,广罗人才,西周国力壮大,引起商王朝的不安。商纣王听信谗言趁姬昌在都城之际将其拘拿,囚于羑里(今河南汤阴县)。姬昌被囚时已82岁,尽管狱中异常艰苦,但他忍辱负重(假装糊涂吞食纣王杀其子做的人肉汤),立下大志,以超人的顽强毅力,精心致力推演《易经》。出狱后他拜姜尚为军师,问以军国大计,励精图治,使“天下三分,其二归周”,最终由其子姬发灭商。《易经》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍,有“群经之首”和“大道之源”之称。《易经》涵盖万有,纲纪群伦,是汉族传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。中医学中有一句名言:“不知《易》,不足以言大医”。明朝著名医家张介宾所著《医易义》中明确地提出了“医易同源”,指出了医易相通的理论根源,即“天人一理者,一此阴阳也,医易同源者,同此变化也”。“医易同源”的最终根据就在于《周易》中所说的阴阳变化之道。

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