烛影摇红闲话火

芳脸匀红，黛眉巧画宫妆浅。风流天付与精神，全在娇波眼。早是萦心可惯。向尊前、频频顾眄。几回想见，见了还休，争如不见。

烛影摇红，夜阑饮散春宵短。当时谁会唱阳关，离恨天涯远。争奈云收雨散。凭阑干、东风泪满。海棠开后，燕子来时，黄昏深院。

这首词为周邦彦的作品，以首句为名，谓之《烛影摇红》，这便是词牌名《烛影摇红》的由来。离卦为火，《易经》说：“离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。”周邦彦这首宛转艳丽的离别词，正暗含了离卦的意义，故名《烛影摇红》。

“野径云俱黑，江船火独明。”漆黑一片的夜晚，伸手不见五指，使人迷茫，而远处的一点灯火，却能照明道路，指引前进的方向。在五行之中，火独具一格，具有“有气而无质，造化两间，生杀万物，显仁藏用，神妙无穷”的特点。中医根据火“炎上”的基本属性，运用取象比类的方法，用火来类比人体的脏腑、生理活动，解释疾病的病因、病理变化，总结疾病的症状体征，使纷繁复杂、千变万化的疾病看起来形象生动、明白晓畅、易于理解。

“犹有髻珠常照物，坐看心火冷成灰。”在苏辙这句诗中，用心火灰冷来形容冬至日的严寒。古代汉语中常常“心火”并举，心主血脉、神志，与小肠相表里，其志为喜，其体合脉，开窍于舌，心液所化为汗。根据生理和病理不同，中医将火分为“少火”和“壮火”。少火是人的正常生理功能，能温养五脏六腑、四肢百骸，运行气血，蒸津化液，抵御阴寒，为生发之根本，陆游称此火能“一炉真火养金丹”；壮火是过于旺盛的火，能破坏人的正常生理功能，《素问》认为“壮火气之衰”“壮火食气”，苏轼“闻道年来丹伏火”伏的便是壮火。根据来源不同，中医将火分为先天之火和后天之火。先天之火指命门之火，是人体生命活动力的本元，是性机能和生殖能力的根本，对人体的生长、发育、衰老有密切关系，温煦和推动脏腑的生理活动；后天之火指脾胃之火，为消化饮食所需要的热能。根据功能不同，中医将火分为君火和相火。君火指心之阳气，居于上焦，主宰全身；相火指肝、肾、胆、膀胱、三焦之阳气，居于下焦，温养脏腑。根据性质不同，中医将火分为实火和虚火。实火是指邪火炽盛引起的实热证，以肝胆、胃肠实火最为多见；虚火为阴虚所引起，一是指阴虚而导致火旺的现象，二是指气虚和阳虚出现的气虚发热、“真寒假热”现象。

“祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。”唐代诗人王毂在《苦热行》中把六淫之一的火给人带来的痛苦描写的形象生动。热之极为火，为六淫之一，同时，六淫中的风寒暑湿燥诸邪，也能在其病理过程中郁而化火，这些外感热病统称外火。脏腑阴阳气血失调和情志过激变化也能生“火”，这些称为内火，所谓“五志化火”。火性籓灼，致病多见高热、面红耳赤；火性炎上，致病多表现在人体上部；火易伤津，致病常有口渴喜饮、咽干口燥；火易耗气，致病常有少气懒言、肢体倦乏；火易生风，致病常有高热抽搐、目睛上吊；火易动血，致病常有吐血衄血、便血尿血；火热入于血分，聚于局部，则发为痈肿疮疡；火邪炎上，扰乱心神，则出现心烦失眠、狂躁妄动。

“松风溜溜作春寒，伴我饥肠响夜阑。牛粪火中烧芋子，山人更吃懒残残。”除夕之夜，苏轼前去拜访婉约派词人张先，两位大文豪的年夜饭，竟然是牛粪火烧芋头，并且吃的相当惬意（懒残残）。牛粪可入药，具有清热解毒之效，牛粪火也可治疗疾病，现代藏医中还有一种独特的嗅烟疗法，藏语谓之“龙杜”，即将一种安神藏药撒在牛粪火灰上让其冒烟，让病人用鼻嗅，病人嗅到这种烟味，能起到镇定、安神的作用，且疗效显著。火不但可以治病，还可以食疗养生，成书于清代的《调鼎集》列举了不同燃料烹煮食物产生的不同养生效果：“桑柴火煮物食之，主益人。又煮老鸭及肉等，能令极烂，能解一切毒，秽柴不宜作食。稻穗火烹煮饭食，安人神魂、五脏六腑。麦穗火煮饭食，主消渴润喉，利小便。松柴火煮饭，壮筋骨，煮茶不宜。栎柴火煮猪肉食之，不动风，煮鸡鸭鹅鱼腥等物烂。茅柴火炊者饮食，主明目解毒。芦火、竹火宜煎一切滋补药。炭火宜煎茶，味美而不浊。”

“计出火攻伤老病，卧闻鸢坠叹蛮烟。诸贤好试平戎策，敛退无人竞著鞭。”陆游生了一场大病，运用艾灸治疗后霍然而愈，于是有了这首《久病灼艾后独坐有感》。陆游的《老学庵笔记》还记载了一件更为神奇的事情：大观年间，陆游的祖母楚国夫人生病了，百般治疗都不见好转，甚至当时全国最著名的医生都束手无策。正在这时，来了一位相貌清奇的道人，但见他“状貌甚古，铜冠绯氅”，并且口出大言：“疾无轻重，一灸立愈。”道人的神奇治疗方法是用艾草进行“砖灸”，虽然陆游没有记载道人的具体操作步骤，但陆游祖母的疾病却治好了，并且又延寿20多年。又过了许多年，陆游的侄子又神奇地遇到了这位道人，这次道人同样是用灸法治好了他的病。

火疗是最具有民族特色的中医疗法，堪称世界医学中的奇葩。洗火酒、拔火罐、疗火熨，火苗飞舞之间，病魔黯然离去，与其说是一种治疗疾病的手段，更像是一种艺术。据统计，火灸疗法共分为14大类、115种，适应证在300种以上。在《本草纲目》中，专门有《火部》，其中记载了炭火、艾火、针火、灯火、神针火等11种火的主治功用。诸般火疗之中，当属艾灸最具有代表性，烟火缭绕、香气氤氲，热气内行，通筋入骨，走脉流经，开关通窍，扶阳固脱，拔毒泻热，起沉疴为康泰，治未病而延年。

“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维称之为成大事业者、大学问者的第三种境界。本文虽是对中医中“火”的泛泛而谈，但“火”涉及中医的基本理论、基本知识、基本技能等诸多方面，了解一点“火”的知识，也有望见中医大境界之感。