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少林伤科的源流与诊治、方药特色

少林伤科认为轻伤皮肉或筋脉,止血为第一重要,须先止血,然后内服药物培其元气。


传说明代中期,少林寺和尚智正被朝廷任命为提督僧。有一次,智正和两名弟子去西凉(今甘肃兰州到嘉峪关一带),途中遇到歹徒12个人拦道行凶。智正和两名弟子奋起自卫,歹徒打不过,偷偷使用暗器,一个弟子当场被暗器打死,另外一个弟子中了暗器,昏迷过去。智正想起随身带的珍玉散,立刻给昏迷的弟子灌下。没多久,这个弟子就醒了过来。智正又用止血散帮他敷在伤处,过了一会儿,受伤的弟子恢复了精神,可以继续赶路了。

上面是少林寺书籍里记载的一则真实故事。在武侠小说里,嵩山少林寺的“还魂汤”“人力金刚丸”等被奉为圣药,传得神乎其神。

据记载,南朝宋齐间竺潜,字法深,人称深公,俗姓王,晋丞相武昌郡公王敦之弟。他精于医,著《僧深药方》(或称《深师方》),已佚,部分幸存于《外台秘要》《医心方》,其中有不少伤科方药。《深师方》记载了“疗从高坠下伤内”蓄血方,“疗堕落瘀血”汤方,“疗折腕伤筋骨”膏方,磋跌仆绝“急救方药”,“预备金疮”散方等,是中国少林伤科中最早记载骨折、筋伤、内伤、金疮的方书,标志着中国少林伤科的产生。

少林伤科源流

明清时期,中医伤科发展为两大学派,即重视脏腑辨证论治的温补伤科和重视气血经脉点穴治伤的少林伤科。公元495年,印度僧人跋陀前来嵩山落迹传教,因而敕建少林寺。公元527年,印度高僧达摩到嵩山传授禅宗。达摩祖师编制了达摩十八手和心意拳,旨在健体防身。此外还有《诸导气诀》和《易筋经》《洗髓经》传世,为少林武术形成奠定了基础。而历代高僧大多法、武、医兼通,效国利民,闻名于世,更多的僧医擅伤科医术,开创了少林武术伤科。

明嘉靖二年(公元1523年),异远真人经过多年的民间搜集,整理出《跌损妙方》一书,少林伤科的真传秘方才为世人所知,异远真人因此被尊为少林伤科之始祖。明末至清中晚期,一些拳术技击家相承异远真人的按穴治伤、依穴位而加减用药的治疗法而自成伤科派系。中、晚清以后,战事纷乱,武术气功门派日益繁多,少林寺门徒有流散各地之趋势,再加上江考卿《江氏伤科方书》和赵廷海《救伤秘旨》的问世,使少林伤科技法逐渐流传于江湖跌打正骨医生手中。现今在浙江绍兴地区广为盛行的“三六九”伤科,为浙江世传著名伤科之一,原系“下方寺西里房伤科”,也是身出寺僧,源于少林,医武并蓄,针灸推拿并用。

在少林医药书籍当中,绝大部分为关于少林寺伤科的著作,如《少林寺秘方铜人薄》《少林寺跌打急救方》《少林寺存下班中铁打妇科万应良方》等。民间有《少林寺十二时辰十二穴秘方》《少林寺军阵伤科秘传》《少林寺跌打伤科万应方》等流传。清道光十三年(公元1833年)刊印了一本《少林寺伤科》。少林伤科的理论基础,如气血和经络等,和中医理论是一样的。在治疗上,少林伤科有极富自身特色的手法,包括“正骨手法”“点穴治病”等,也有一些非常好的药方,如“少林寺十三味总方”等。

现代中医骨伤科界中,与少林伤科有源流关系的医家不少,他们继承师传,发扬其特色,为发展中医骨伤事业作出不少贡献。

少林伤科三大特色

独特诊断 少林伤科诊断上有自己独特的方法,《少林真传伤科秘方·验症吉凶》较详细介绍四望诊伤方法,即望眼、甲(爪)、脚底、阳物。少林伤科长期以中医辨气血、经络、脏腑、阴阳为基础,以辨穴道、辨脉象、辨特异征象、辨脏腑绝证为方法。其中,辨穴道是少林伤科特有的。《江氏伤科方书》(成书于1840年)记载人体有小穴72处,大穴36处。其中论打中小穴,伤重亦无妨,打中大穴,虽轻难治亦死。因此,跌打损伤,“验伤何穴,其毒或轻或重,或深或浅,详细察明,治疗方可无误”。又认为12血头穴、36大穴、26要害穴都是禁打点的,如果被点伤即凶。根据现代解剖学,36大穴主要分布在头和胸腹部,一旦受伤,就有可能出现不同程度的颅脑、胸腹脏器的损伤,严重者往往危及患者生命。

精于骨伤整复 通于正骨学会“卸骨法,即精正骨科,诚非虚语”(《少林绝技卸骨》)。技击家认为“能卸骨,能上骨,称治手”,否则是“死手”,其技虽精,实不足取,学习卸骨(擒拿)以后,进而学伤科自然容易。接骨上骱,有赖功夫,臂脱胫折,一推一揉,一擒一拿,立刻恢复原状,消除痛苦。少林伤科对骨折、脱臼、筋伤等,重视手法整复。《少林真传伤科秘方》《少林寺跌打奇验全方》详细记述了颅骨躯干、四肢骨折和肩、腕、肘、膝、腕、指、趾脱臼的手法整复,以及“夹绑”固定法。颈椎压缩性骨折、脱臼,少林伤科采用仰卧位足踏带牵引整复法,较之明代采取悬吊带牵引整复有了较大进步。

善于点穴 少林点穴颇为神奇,武医术精者一举足能制强敌于死,亦可略施手法,而使垂危的患者救活。点穴主要是阻滞气血流行,使全身受到钳治;若能开启门户,使气血复其流行,经脉疏通,病伤自愈。如某时点人,闭住其穴,则气血必滞于其穴之后。少林点穴法有一套辨证施治手法将常用的点摸、点打、点揉、点划手法归为补、泻、温、清四法,遵循《内经》“虚则补之,实则泻之,寒则温之,热则清之”的治则,应用于骨折、筋伤、脱臼、内伤和各种杂病的治疗,为少林伤科一大特色。

少林伤科方药特点

少林伤科认为轻伤皮肉或筋脉,止血为第一重要,须先止血,然后内服药物培其元气。掺药止血,常选用桃花散、旱金枪方、圣金刀散、珍珠八宝散;敷药止血法,常选用少林止血散、少林万能止血散、少林金伤散、杨家枪伤散;单方止血,如鲜马灯草。内服药选用外伤见血主方加减。

金疡红肿溃烂或溃烂不愈,采用内外结合治疗。内服解毒祛腐、消肿止痛、生肌收敛药物,常选用金枪烂方、金伤愈灵丹;外用敷贴拔毒生肌药散等膏药,常用少林拔毒生肌散、少林观音膏,明清僧医临床特效药膏少林万应膏、少林回春膏、少林拔膏、少林白衣菩萨膏。

对于破伤风病,少林伤科辨病与辨证结合,按邪居表或半表半里进行论治,强调预防。凡破伤后,防风邪由创侵入,可先服托里散,外敷玉珍散,以防之。风邪在表,时或寒热,筋惕搐弱,脉浮弦,宜汗之散之,羌活防风散,或千里奔散或雄鼠散。风邪在半表半里,头微汗,身无汗宜汗和之,宜羌活汤或羌麻汤。风邪传入里,口禁舌强,项背反张,筋惕搐弱,痰涎壅盛,宜祛风止痉,玉真散或消风散,或有便秘,宜江膘丸或大芎黄丸。

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