欢乐喜迁莺 治病亦致病

街鼓动，禁城开，天上探人回。凤衔金榜出云来，平地一声雷。

莺已迁，龙已化，一夜满城车马。家家楼上簇神仙，争看鹤冲天。

这首《喜迁莺》为韦庄59岁进士及第时所作，通过对科举放榜时欢闹场面的描写抒发内心欣喜之情。清毛先舒《填词名解》认为，《喜迁莺》调名由“莺已迁，龙已化”句而来，调名本意即咏进士及第后的喜悦心情。

喜者少病，百脉舒和

韦庄及第，填《喜迁莺》词以表达自己的喜悦心情，其他诗人及第，也是喜形于色，表现于外。孟郊及第，夸耀说：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”徐夤及第，高兴地飘飘欲仙，“十二街前楼阁上，卷帘谁不看神仙。”曹邺及第，高兴得如同得了珠宝一般，“白日探得珠，不待骊龙睡。”在古代，及第是读书人的第一等喜事，其喜悦之情表现于外，夸耀于众。“喜”是中医五志七情之一，是因事遂心愿或自觉有趣而心情愉快的表现，因其活泼而表现于外，有火之机动、活泼、炎上之象，故五行属火而配属于心。

喜属良性情绪，可使心气舒缓，有益于心主血脉的生理功能，《素问·举痛论》说：“喜则气和志达，营卫通利。”营卫通利，心情舒畅，可使人神志清晰，思维敏捷，精力充沛。经常保持愉快、喜悦的心情，对于人体健康有很大好处，正如《儒门事亲》所说：“喜者少病，百脉舒和故也。”有人曾做过一个实验：让一个健康人处于舒适的环境中，并用各种方法使其精神愉悦，结果这个人的血压下降了10毫米汞柱，脉搏减少8次左右。喜为心之志，笑为心之声，笑是喜的外在表现，故俗语说：“笑一笑，十年少。”杜甫在听到官军收河南河北的胜利消息后，因喜而精神抖擞，手舞足蹈，如同回到青春年少一般，“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”。

喜可胜悲，防治情志失常

喜不但可以预防疾病，还可治疗疾病。喜属火，悲属金，火克金，故《素问·阴阳应象大论》云：“喜胜悲”，古代名医常常运用“喜”这种情绪治疗因悲忧导致的疾病。据《儒门事亲》记载：息城司侯，听闻父亲死于盗贼，乃大悲哭之，哭罢，便觉心痛，日增不已，月余成块，状若覆杯，大痛不止，药皆无功。他医议用燔针炷艾，病患恶之，乃求于张从正。张从正至，恰逢巫者在旁，乃学巫者，杂以狂言以谑病者，病患至是大笑不忍，回面向壁而笑，过了一二日，心下结块皆散。张从正曰：内经言忧悲则气结，喜则百脉舒和，故喜胜悲。据《古今医案按》记载：陈状元之弟，因忧悲病咳唾血，面色黧黑，服药十日不效，朱丹溪谓其兄曰：此病得之忧悲失志，必用喜解，乃可愈。即求一丰衣足食之地处之，病患于是大喜，血止色退，不药而愈。由是而言，治病必求其本，虽药中其病，苟不察其得病之因，亦不能愈也。

过喜伤心，乐极生悲不可取

喜虽然是一种良性情绪，可保持身体健康，治疗疾病，但若超过了一定的“度”，超出了本人的心理承受能力，就也是致病之由。“喜伤心”，过度的喜可伤及心脏血脉而导致疾病。过度的喜悦，使情绪处于极度兴奋激动状态，体内去甲肾上腺素的分泌会突然增加，引起全身血管收缩，使呼吸、心跳加快，血压升高，机体耗氧量大量增加，导致心脑供血严重不足，极易造成心肌梗死、中风等心脑血管疾病急性发作，甚至会引发猝死。在《薛刚反唐》中，程咬金因听闻薛家平反的消息，喜不自禁，大笑而亡。无独有偶，在《说岳全传》中，大将牛皋辅佐岳飞的儿子岳雷征金，大破乌龙阵，骑在金兀术背上，将金兀术气死，自己也大笑而亡，留下“气死兀术，笑杀牛皋”的俗语。这虽然是小说家言，但在现实生活中，“乐极生悲”，因听闻巨大喜讯而突发心脑血管疾病的也并非少数。

“喜伤心”，更常见于伤及心主神志的生理功能。心所主的神志，指的是人的精神、意识和思维活动。在巨大的喜悦情志刺激下，人的精神、意识和思维活动会发生不