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徐秋夫与徐文伯的故事

公元420~589年,以医学立业的徐氏家族,先后诞生了徐熙、徐道度、徐文伯等七代共十二位名医,均精通医术,擅长针灸,在我国医学发展史上占有一席之地。

公元420~589年,史称南北朝时代。以医学立业的徐氏家族,先后诞生了徐熙、徐道度、徐文伯、徐嗣伯、徐之才等七代共十二位名医,均精通医术,擅长针灸,在当时享有较高的声誉,南北朝时期的史书,相继记载了他们的医学活动,在我国医学发展史上占有一席之地。

说起徐家医学基业的创始人徐熙,还颇有传奇色彩。据史料记载,徐熙原籍山东,后寄籍江苏,为南朝宋濮阳太守,他素好黄、老之学,隐于秦望山(今绍兴城南会稽山最高峰)。一天,有位道士经过,口渴求饮,徐熙热情招待了他,道士临走时,留给他一个葫芦,并说:“君子孙宜以道术救世,当得二千石”。徐熙打开看,乃《扁鹊镜经》一卷。于是,开始精心研读,修得高超医术,并“名震海内”。

徐氏家族中医术以针灸方面见长的以徐秋夫与徐文伯最为有名,史书上记载了较多有关他俩运用针灸治疗疾病的故事,其中广为人知的是“徐秋夫针刺疗鬼”和“徐文伯泻阴交下胎”的故事,下面就分别讲述这两则故事:

徐秋夫,为徐熙之子,盐城人,官至刘宋射阳令,徐秋夫继承其父的医学经验,为人治病每多灵验,即使治疗“鬼神疾病”也是针到病除。据《南史·张融传》记载:有一天夜里,秋夫听见了鬼的呻吟声,声音甚为凄怆,他便寻问鬼需要些什么,鬼报上了自己的姓名,说他家住在东阳,因患腰痛而死。现在虽然成为了鬼,疼痛仍然未解,疼时难于忍受,请求徐秋夫为他治疗。秋夫问到:“那你说我该怎样给你治疗呢?”鬼回答说,你就把我当作人,按照人体的孔穴进行针刺。秋夫则按照他所说的,为他灸了四个穴位,又针刺了肩井等三处穴位。第二天,他看见一人向他磕头谢恩并忽然消失,推测应当是鬼魂现身来答谢。

上述故事,虽然夹杂着一些唯心的神秘色彩,但不可否认,秋夫确是当时一位著名的针灸医家,其用针灸治疗疾病的效果相当好。后人在《流注指微赋》也记载了“秋夫疗鬼而获效”。

话说徐文伯,是徐道度的儿子,曾做官至南齐东莞、太山、兰陵三群太守,也精通父业,擅长针灸。宋明帝年间,一宫女患腰痛连心,发则不醒人事,众多医生都诊断为“肉症”,文伯却诊断为 “发瘕”,并令人给宫女灌了香油,宫女服香油后吐出丝缕头发状东西而痊愈。

更为叫绝的是,宋后废帝时期,一次,后废帝与文伯同游,恰好碰上一孕妇,略知脉学的皇帝诊脉后认为该孕妇怀的是女孩,文伯诊后却说:“腹有两子,一男一女”。性情急躁的皇帝便泯灭人性地要剖腹进行验证,文伯赶紧阻止说,让我用针灸,她便可分娩。后来经徐文伯泻足太阴、补手阳明后果然分娩出一男一女。此处泻足太阴是指泻三阴交穴,补手阳明是指补合谷穴。

从此则故事我们可以了解到,在南北朝时期,针刺用于堕胎、催产已有相当经验。后人窦汉卿在《通玄指要赋》中还提及“文伯泻死胎于阴交”一事,这在针灸发展史册上又添上了较为精彩的一笔。

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