战疫赋

忽闻荆桃气暖，睡眼惺忪自醉，昏昏然不知昼夜，怅怅然不明所以，忽而，亮光乍现，继而身处楼巅。眺眼望去，一派凄清场面。

仙鼠寒战，荆楚发炎。昔日记忆之江城，容貌大变。万人空巷不复，车水马龙何存？熙攘之闹市难寻，鼎沸之人声寂然。人人白布蒙口，疫情阴霾不散。忽现一人咳，继而百人咳、万人嗽，疾人求助医士，乃责华盖之疾变。是疫也，传变之迅疾，夺人之功夫，非寻常之疾患也，前有“非典”之为鉴，恐失治疫之良机。医者连夜呈报，人人谈疫色变。

不日，国令出：九省通衢闭，人不可出入。此疫，乃人人之疾患，如有外出归家者，须自行隔离半月，无恙者方可还乡。其人若有咳、热、泻、乏诸症，须自就医，报其踪迹，以寻其染者。然国人毋须自疑，健体宽心可矣。是时，恰逢新春，国人闻令后，皆闭门而不出。由此，疫稍稍缓矣。

然荆楚之疫日盛，在鄂之医、资、床已临尽矣，俄而择九州之医精湛者，急集援鄂；集华夏之资优厚者，直抵荆楚；派海内之技工巧者，驰建火雷。身着白衣白帽者穿入其间，解人苦楚；载物资车架者往来出入，火速驰援；平地万顷，须臾间二神耸立，世人惊叹。举神州上下之力，聚中夏力量之源，得海外诸友邦相助，华夏安然。

此疫，医染者千计，当为英雄。疾患拭咽易咳，唾染而感之危甚。衣着其身一日而不脱，似雨下般汗，辞亲人忧虑之眸，赴抗击疫情之前线。忘个人之死生、逆人流而驰援、驱疫情之阴霾、安人世之疾恙。古语云：大医精诚。若此者，盖前人所述之大医。悬壶济世，白衣执甲，九死无怨。

针砭药石，四诊合参，温凉寒热疗人病疾，五味四气助人康健，千载文化积淀，筑疗病活人之基，数辈潜心钻研，护炎黄子孙平安。荆楚之疫，华夏医术展非凡姿态，博采众家之长，古方今用，传承精华，守正创新。三因兼顾疗其病痛，活人无数，标本同治疗人疾苦，愈人万千。

在鄂之岐黄医者，义胆忠肝，忘个人之疾苦，护一方之平安。发中西结合之号召，挺中医药人之脊梁。令江城樱花重娇艳，珞珈山下袅炊烟，少顷，卿卸下白衣，疲倦之面难掩更甚之笑颜。若此者，真乃吾辈之楷模也。

忽而天地皑皑白雪，寒英过后，鱼跃河面，绿树吐新，荆楚生机复现，行人熙攘、笑语欢声，波光粼粼，天水一线，在鄂之医者，皆功成而返，欢呼阵阵，阴霾消散。荆楚荆桃花开，飘香十里堤岸，白日光彩依旧，温暖万里河山。

又闻鸡鸣犬吠，忆梦如真似幻，仰望天际之弥高，望之坤灵之弥远。经疫而不垮，多难而兴邦。今中华之盛世，国泰民安，希明日之华夏，愈加灿烂！

庚子年春，神游于荆楚，立黄鹤楼巅，视诸般情景，觉醒，有感于斯文。（马占泽）