李梴

李梴，字健斋，生活于明代嘉靖至万历年间，江西南丰人，为江西历史上十大名医之一。李梴以儒而兼医，所著《医学入门》，内容医文并茂，医理寓于诗词歌赋，极大地方便初学者，是一部较好的医学门径之书。其内容全面，说理甚明，诸多学术主张对后世医家产生了深刻的影响。

学术思想

李梴在学术上也多有独到之处。如其将养生之道归于平易，强调保养之道存乎心，饮食起居须有节；重视脏腑理论，对脏腑属性、“五脏穿凿＂之说等深有体会，提出五脏互涵、邪自互入，总结脏腑证治规律；临床重视脉诊，崇尚上古诊法，专立妇人脉法；提倡针道之说，总结子午八法和神针大要；基千临床实践，总结杂病诊治提纲；在本草学方面，突出药性，强调配伍，类分本卓等．均颇具特色。

著作简介

《医学入门》，成书于明万历三年(1575)，共计9卷。首卷载医学略论、医家传略、经穴图说及运气、保养等问题。卷一叙述经络、脏腑、诊法、针灸等内容。卷二和卷三为本草专论，主要叙述六气为病及疮门用药。卷四至卷八叙述外感、内伤、内科杂病，以及妇、儿、外各科的证治、用药和急救方。卷末附有“习医规格”一篇。此外，书中还搜集历代名医姓氏两百余人。本书简明实用，为读者所推崇，流传较广，曾流传到日本、越南等，现有多种版本行世。

李梃编写本书的目的，是为了方便初学者学习医学。书中说：“一因病陟医，苦无统要入门，叔和《脉诀》、东垣《药性》、《编注病机》、《医方捷径》、《医学权舆》，非不善也，然皆各自成帙，有所不便；《伤寒论》《活人书》《百问歌》，非不美也，然非幼读不能成诵；《医经小学》法全辞略，真可以入门也，而《局方》又有所未备，且意太简古，学人亦难了悟。是以少瘥，将前数书合并成帙，中分内外。内集详于运气、经络、针灸、脉、药，外集详于温暑、伤寒、内伤、杂病、方论。医能知此内外门户，而后可以设法，治病不致徇象执方，夭枉人命，故题之日《医学入门》。"

《医学入门》的内容，有以下三个特点：

其一，《医学人门》以《医经小学》为主要蓝本，并加以充实、编纂，以歌赋的形式写作而成。《医经小学》是明代初年吴陵人刘纯所撰，全书共计6卷，分本草、脉诀、经络、病机、治法、五运六气等六门。该书上取《内经》《难经》、张仲景、王叔和之论，下辑刘完素、张子和、李东垣、朱丹溪等家之说，撮其精华，文字简约，便于记诵，适合初学之用，故名《医经小学》。李梃在该书基础上，补充了各家之说，使全书内容较刘纯的《医经小学》更为丰富、充实，更适合初学医者人门之用。诗词歌赋，是有音韵、有节律的文学体裁，读起来抑扬顿挫，有节奏感，能够强化人们的记忆。李梃以儒而兼医，全书内容医文并茂，寓医理于诗词歌赋之中，极大地方便初学者，所以后世医家称赞《医学入门》是一部比较好的医学门径之书。

其二，《医学入门》是将多种古人著作重新合并分类，提取其精华而成，即“博采诸家之说于前，而附以己意断之于后”。故书中之论，皆有所本。

其三，《医学入门》昌明医德，以“习医规格”树楷模。在《医学人门》书成之日，李梃为了继承发扬古代医家的优良医德传统，特为门人写了一篇关于医德的论文——习医规格，附于卷末。文中着重论述了医生的业务学习和品德修养等问题，首先指出医生要“读书明理”，才不致“庸俗昏昧”；要坚持学习，养成每天读书的习惯，做到熟读深思，如果稍有疑难，则检阅古今名家方书，以广见闻，或就有德高明之士，委曲请问；要做到一专多能，专小科，则亦不可不读大科，专外科，则亦不可不读内科。其次谈到医生在临证时，要“从头至足……逐一详问……必须仔细察脉”；“诊后对病家言必以实，或虚或实，可治、易治、难治，如有察未及者，直令帮助，不可牵强文饰”；对待病人要谦虚谨慎，严肃认真，“务宜从容拟议，不可急迫激切”；处方用药，“根据古成法，参酌时宜、年纪与所处顺逆及曾服某药否？……虽本于古而不泥于古……用药之际，尤宜仔细”；还特别强调指出，对病家“不可过取重索……如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也”。最后提出医生的职业道德标准，一言以蔽之曰：“不欺而已矣。读《入门》书而不从头至尾灵精熟得一方一论，而便谓能医者，欺也；熟读而不思悟融会贯通者，欺也……诊脉而不以实告者，欺也；论方用药，潦草而不精详者，欺也；病愈后而希望贪求，不脱市井风味者，欺也；屡用屡验，而心有所得，不纂集以补报天地，公于人人者，亦欺也。欺则良知日以蔽塞，而医道终失：不欺则良知日益发扬，而医道益昌。”李梃这篇论述，为昌明医德树立了楷模，至今仍有一定的教育意义。