健身气功的文化特点
练习健身气功,应该注重“状态”,即每次练功前都要“三调”:调身、调心、调息。其中最重要的是“调心”,即:清心、悦心、宽心、善心、专心。清心是练功者心境恬静,没有挂虑;悦心是愉快的心情做练功的基础;宽心是心胸豁达,能容能消,能解除心中的愁闷;善心是爱的更高层次;专心是集中注意力(健身气功的注意力,有其特点:不丢不纵,松静自然)。这样,不走形式地使之引导精神进入状态。“状态”概括讲,一是外在的形体,二是内在的精神世界。外在的身,体正身圆,动作圆活,势必周身经络畅通;内在的精神充实,心态稳定,呼吸自然,心理的良性效应势必产生生理的良性反应。久而久之,持之以恒,“状态”意想即来,练功既简单又便捷。简单是快乐的,快乐是简单的。这种状态下,精神充实,生活快乐,工作顺心,人人和睦,益寿延年,何乐而不为呢!
三、理性认识是练习健身气功的指导思想
理性认识的前提是尊重传统文化。一个人,如果对传统文化没有虔诚之心,就算他面子上的功夫做得再足,也会给人留下虚伪的印象。但是,尊重传统,要注重实质,要发扬传统中好的东西,摒弃不好的东西,而不是去过分地注重形式。
我们继承传统,应该探求其本质,将其本质与社会实践结合,努力创造传统文化在现代社会中的新生命,这是我们的义务,更是我们的责任。如果过分流于形式,必将淡化传统文化的良好作用,这与我们提倡尊重传统的初衷是相违背的。这就像佛家经常说的一句话:只要心中有佛,又何必在乎是否出家呢?
回归传统,以理性认识为依托的健身气功,对医治人类所表现出的在物质世界中自我的迷失,对人类追求的迷惘与缺乏自信,对只顾追求功利而忘掉自身责任等等人类精神上的疾患,无疑是一副良方,对人类具有崇高而积极的意义。
中国传统伦理在走向现代化的进程中,由于种种复杂的社会历史原因而衰落了。然而,现代化是以民族化为前提的,离开了民族的文化传统,现代化就失去了基础。传统道德已经积淀在我们民族的文化心理结构中,否定传统道德,只能丢掉我们民族文化的优势。中国文化讲求真、善、美的统一与和谐,但更注重善,因而伦理本位成为中国文化的最大特色,而伦理学的内容又长期地同哲学、政治、礼仪和修身教育结合在一起,这更是其区别于西方文化的独特之处。也只有认识到以上这些,才能更好地发挥健身气功修身修心的锻炼效果。
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