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极功法

元极功法源于金元时期的“太一道”,明清之际的“元极道”,融佛、道、儒三家精华为一体,流传于河南、河北一带。
于下丹田。旋转直径不超过4cm为宜。

3.第二层次,诀聚尾闾关(后阴上尾椎处)

(1)功诀:先天而老后天生,风雷震破出苦轮。一线玄明通天路,两极颠倒别有春。喳、噤、唑、霹、嗾、叭、咂、噫、毗、啶。

(2)守窍:基本同第一层次,但由任脉入下丹田后再对穿到尾间关。念诀同第一层次。

(3)收功:停止念诀,鼓津漱液,分三口沿念诀所行的线路送入尾闾关。以意带动尾闾关内津液与元气混合的能量,按顺时针方向,由内而外正旋九圈(女子方向相反),复按逆时针方向由外而内反旋9圈,定于一点,安于尾闾关。

4.第三层次,诀归下黄庭(下丹田与尾闾关之间)

(1)功诀:元气化生合后先,七窍初开天地连。生化万物无人我,一元复始新坤乾。唵、噤、哒、霹、叭、压、噫、毗、啶。

(2)守窍:基本同第一层次,内视下黄庭,内视线路是从内沿任脉经入下丹田至下黄庭,与守尾闾关所行的线路相仿。念诀时自然吸气,落于下黄庭,开始循窍运行,即循尾闾关、命门、夹脊关、玉枕关、上黄庭、上丹田、膻宫、中丹田、贯通下丹田,落归于下黄庭。在运行周天的过程中,不断地念诀,意引诀循窍周行。每到一窍,守窍念功诀一遍,再前进一窍,复守住窍念功诀1遍。反复守窍念诀循窍循环,周而复始。

(3)收功:停止念诀,鼓漱津液,分3口沿任脉经下丹田送人下黄庭,同时提前后阴,意纳宇宙元气3次入下黄庭。心定下黄庭,以意带动下黄庭内津液与元气混合的能量,按顺时针方向由内而外正旋9圈(女子相反),复按逆时针方向由外而内反旋9圈,定于一点,安于下黄庭。旋转直径不起过4cm。

5.第四层次,诀初开混沌

(1)功诀:四维上下一乾坤,红尘滚滚未成分。包含万物成混沌,甘露结实在中心。牛郎化来为盘古,凿开混沌出乾坤。九龙喷水纷纷洒,昆仑山下长金藤。唵、噤、哒、唏、嗾、叭、咂、毗、啶。

(2)守窍:起功先分别守下丹田、尾闾关和下黄庭,再运行周身,按“卯、辰、巳、午、未、酉、戌、亥”等时辰的顺序,起于相应窍穴。循“阴顺阳逆”、“中上阴下”的运行线路。意念也随运诀而行,对运行线路上的窍穴,稍停略守,复又进一窍。最后分别落于下丹田、尾间关和下黄庭三点。第一是命门起功:不断念诀,意导功诀从命门生发,①上行督脉经夹脊关、玉枕关至上黄庭。②下行任脉经印堂、膻宫、中丹田,过下丹田至下黄庭。③上行中脉过中黄庭、黄金殿、上黄庭至印堂。④下行任脉经印堂、膻宫、中丹田落于下丹田。如此运行连续3次,落于下丹田。第二是命门起功运诀:从上述第一①行至④到下丹田而落于尾闾关3次。第三是命门起功运诀,从上述第一①行至④到下丹田而落于下黄庭3次。第四是命门元气归落基地后,依次是夹脊关之元气归落基地,运行的线路与命门起功相同,区别仅在于夹脊关起功。第五是夹脊关元气归落基地后,依次是玉枕关、上黄庭、印堂、膻宫、中丹田、中黄庭,起功运诀。最后是黄金殿起功运诀第六是每一窍的起功运诀,速度依各人自己掌握,以慢速运行为佳。由起功运诀至落窍的过程中,不断念诀,不必计数念多少遍也不讲求如何配诀。第七是本层次的“三环九转”运炼使每个基地落功27次,三个基地共落81次,有条件者可做162次或更多。每日行功最多只能炼4次运炼,达到如数,稍定即可收功。第八是对于未婚或育龄男女,炼此层次功法,则不需“三环九转”地运炼。每次炼功,只守三个基地念诀,不运行。第九是此层次的功诀,可默念,亦可声念或唱念。

(3)收功:当每一窍起功3次,运行3次,落于下丹田,吞津液一口入下丹田,不需从二阴纳宇宙元气。复以意带动窍内元气,按顺时针方向由内而外旋转三圈,复按逆时针方向由外而内旋转三圈(女子方向相反),聚于一点,安于下丹田

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