义妁，汉武帝时河东人，今夏县人。是我国历史上第一个有记载的女医生，被誉为巾帼医家第一人。
因医术高超被召入宫，专为皇太后治病。是中国古代4位（晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤）女名医之首。
远在2000多年前的西汉时代，河东地方（今山西省夏县），有一个名叫义妁的女子，她是我国历史上早期著名的女医生。义妁从小就对药草有兴趣，十几岁就上山采药，捣烂后给乡亲们敷治外伤。平时只要有郎中路过，她总是虚心请教，日积月累，学到了许多医药知识，积累了丰富的临床经验。
传说，义妁自幼聪明伶俐，对民间医药十分偏爱，虚心好学，乐于钻研医术，遇有医生走村串户看病，她总爱跟着学，看医生怎样望、闻、问、切，或竖起耳朵...【详情】
鲍姑，名潜光（约公元309－363年）是中国古代4位（晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤）女名医之一。她是晋代著名炼丹术家、精通灸法，是我国医学史上第一位女灸学家。
自幼在父亲的耳熏目染下，对道教的教义十分有兴趣，嫁给了葛洪后，成为葛洪的得力助手，和葛洪的葛洪之著作中有甚多灸法急救术，与鲍姑之高明灸术有关。弟子黄初平一起帮葛洪研究炼丹术，葛洪抄写著作，为附近的百姓治病。
葛洪在罗浮山逝世后，鲍姑和弟子黄初平到广州越岗院，一面修道，一面为百姓治病。她继承了丈夫和父亲的医术，加上自己的钻研，医术更加精湛。往往药到病除，人们称她为鲍仙姑。去世后特地在越岗院为她建「鲍姑祠」来纪念她。
自幼在父亲的耳熏目染下，对道教的教义十分有兴趣，嫁给了葛洪后...【详情】
张小娘子是北宋嘉祐年间的著名民间女医师，其貌美心慧，精通百草，扶危救弱，声名远播朝野，为我国古代四大女医师之一。
宋代秀州（今嘉兴）有个知识分子叫张生，其妻子是一个精明能干的家庭妇女。据说：在张氏年轻时，有一天一位自称“皮场大王”的云游郎中（医生）路过家门前，向她讨杯水喝。张氏见是一位银髯老人，且气度不凡，便将他请进屋里，让座沏茶，还热情地招待饭菜。那位老郎中见张氏聪颖贤慧、手脚勤快，便将外科开刀和制膏等秘方传授给她，临别时，还赠予一部秘而不传的《痈疽异方》。
宋代有个著名的外科医生，名叫张小娘子。据说，在张小娘子年轻的时候，一位云游郎中路过门前，向她讨杯水喝。张小娘子见是一位银髯老人，气度不凡，便将他请进屋里，让座沏茶，还热情地招待饭菜。那位老郎中见她聪明贤惠、手脚勤快，便将开刀和制膏等外科秘方传授给她...【详情】
谈允贤（1461-1556年），明代女名医，江苏无锡人。出生于医学世家，秉承家学，十来岁即攻读各种医学典籍。行医之后专治女流眷属，治好病人无数。著有《女医杂言》一书，为较早的医案专著之一，收载了31例病案，涉及习惯性流产、经病、产后诸疾、腹中结块诸证。所载病例都是十分成功的案例，一些治疗经验值得后世研究参考。
其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，祖母也对医药十分精通。谈允贤从小受到家庭的良好教育，在祖父母的指导下学习医药知识。婚后不久，她得气血失调之病，她不仅没有放弃学医，反而把自己的疾病作为研习对象，自己开方配药。终于治好了病。不久，她祖母卧床不起，临终前将全部秘方和制药工具传授给她。在封建社会里，一些闺阁干金和富豪眷属，生了妇科之病，由于封建社会礼教的束缚，羞于请男医诊治，因而常常贻误病情。谈允贤医术精湛，远近闻名，女性患者纷纷前往。后来，谈允贤成了当地专治妇科病的女医生...【详情】