五脏的功能与体表组织联系

古代医家认为脏腑和体表各组织器官，虽是不同的组织机构，各有其不同的功能特点，但它们之间有着相互依存、相互促进、相互制约、相互联系等密切关系，这一生理关系的有机配台，就是人体整个的生命活动。

1、心，其华在面，其充在血脉。心是全身血液运行的动力，脉是血液运行的通道。“其充在血脉”是指心脏有推动血液在脉管内运行的作用。血脉的盛衰，与心脏有密切关系，所以观察面部的色泽，可以测知血脉的盛衰，血脉旺盛，则颜面色泽红润；若血脉不足，则颜面色泽苍白憔悴。如《素问·六节藏象论》说：“心者，生之本，……其华在面，其充在血脉”，就是这个道理。

2、肺，其华在毛，其充在皮。皮毛指一身之表，是人体最浅的一层组织，包括皮毛、汗腺、毛发等，是抵抗外邪的屏障。如《素问·六节藏象论》说：“肺者，气之本，其华在毛，其充在皮”，是指肺脏通过宣发的作用，把津液等物质输布予皮毛，以滋养皮肤、毛发、肌肉。其中卫气宣发到体表以“温分肉，充皮肤，肥媵理，司开阖”。起到保卫机体，抗御外邪的作用。由此可卸，皮毛是由肺所输布的卫气与津液所温养，数有“肺主皮毛”之说。

3、肾，其华在发，其充在骨。《素问·五脏生成篇》说：“肾之台骨也，其荣发也”，说明了肾与发的关系。精与血互相资生，精足则血旺，毛发的濡润来源于血，其生机根源于肾气，所以有发为肾之外供的说法，青壮年时期肾精充沛，毛发光泽，老年人肾气虚衰，毛发变白而脱落，就是“其华在发”的道理。肾主藏精，而精能生髓，髓藏于骨中，骨赖髓以充养。所以《素问·宣明五气篇》说：“肾主骨”，《阴阳应象大论》电说；“肾生骨髓”。肾精充足，则骨髓生化有源，骨骼得到髓的充分滋养而坚固有力。如果肾精虚步，骨髓的化源不足，不能营养骨骼，便会出现骨骼脆弱无力，甚至发育不良。

4、肝，其华在爪，其充在筋。《素问·五脏生成篇》说：“肝气衰，筋不能动，筋为肝之外合，筋可以束骨利关节，肝气充足则筋力劲强、关节屈伸有力。“爪为箭之余”，肝血充盈，爪甲就光泽红润，肝血不足，则爪甲干枯无华没光泽。

5、脾，其华在唇四白，其充在肌。《素问·五脏生成篇》说：“脾之台内也，其荣唇电”。《素问集注》为之注解说：“脾乃仓廪之官，主运化水谷之精，以生养肌肉，故合肉；脾开窍于口，故荣于唇”。这说明脾的精气之所以能够反映于唇，是和它的主肌肉，气通于口分不开的。脾气的盛衰，可以从肌肉和口唇上来测知，如脾气旺盛的人，则食欲增进，肌肉丰满，口唇红润，若脾气衰弱的人，则不思饮食，甚则肌肉消瘦，口唇苍白。